佛門的修行者會把月亮形容成我們的佛性，而「滿月」就是我們的佛性大展流露，我們應當要如何做，才能在世界上活得很自在瀟灑呢！
其實在紅塵中，你可以發現，不論有多大成就的人，或是有多大地位的人，每個人的身邊都會發生許多自己不確定性的事情，是你無法掌握的。
而我們應該怎麼做，才能將人生的不確定性降到最低呢？我們一定要有很高深的修為，也就是讓自己隨時保持在天星月圓花枝春滿，「滿月」的最佳狀態。
「滿月」就代表我們迷失的眼睛打開來了，就可以看清楚前方的道路，這樣你才能夠躍得過去紅塵中的各種的不確定性。
修行者要如何才能修到「滿月」？那就必須在「悟」、「一」、「廣」的修煉中火候還要再加深。
要悟得更透、更專一、心胸更廣大，如此你的月亮才會愈明愈亮，進而能夠達到「滿月」的力量，當然你的人生就會愈來愈順遂。
如果我們愈早修到一輪明月，滿載空船月明歸，我們如果修到空，空就很容易帶來滿月。
有時候我們修「一」和「廣」，但雜念很多，你就很難修一和廣。要時常維持空的心，最大的障礙，有時不是要放下雜念才是最大的麻煩，如果你經過修煉，但雜念還放不下。
你最大的問題就是出在於自己還有分別心，也就是你還沒有進入「一真法界」。我們有時候最大的障礙是來自於自己，一直在執著於一種是非，因此你永遠不快樂，你永遠就認為對方是「非」，所以你看到對方就會火大。
所以我們要練習，讓自己不受他人的行事作風影響就可以了，為什麼我們要練習？因為你不可能把所有的怪人怪事弄掉。
夾山善會禪師曾說過：「路逢死蛇莫打殺，無底籃子盛將歸」，死蛇打不完的，世界上的怪人怪事沒完沒了的，所以最好就是讓自己有能力可以躍過這些惱人的事，無底籃子盛將歸就好了。
在宇宙中我們一定要守住自己的佛性，也就是你生命的軸心，你要相信自己有圓滿的佛性，要回到自己的天星月圓當中。你的軸心圓滿，漸漸你的生活次序就會產生力量，不再軟弱無力。
當然此時的你，對於鏡花水月、水中倒影虛幻而多變的世界，對你的內心也就不會產生任何的影響。只要你能夠一直躍過各種的不確定、不順遂的環境，而你都能夠如如不動一念心，如此行之一久，即能證道的。
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