文章內容摘錄於20221204天雲老師佛學講座
天界之舟天雲老師佛學講座
文章內容摘錄於佛學講座(4:28-13:16)
問：修為功深有哪些跡象?
答：修為功深，有跡可循，無法偽裝。
修為功深哪，有跡可循的啦，無法偽裝，也就是說啊，你如何檢定自己，或是檢定別人，他是在用有為法，還是在用佛性，其實是有跡可循的，這個是裝也裝不來的啦。
你修為功深，就一定會有功深的那個樣子，有那個味道，縱然哪，古代啊，有些修為高人，故意把自己弄得髒兮兮的，神神經經的，可是你聽他說話，你就會覺得很有道理，這就是功夫深哪，藏也藏不住。除非他都不跟你說話，那當然就另當別論。
有的人在路上看到一個，真正的乞丐就以為他是高人，這也不要太快以為他是高人，但是總是高人一定有高人的味道，他若不是在行為上面表現，就是他所說的話與眾不同，發人深省哪，但當然也有人說話與眾不同，可是那是令人厭惡啊。這很容易區隔的。
悟很深，愛法樂勝於愛世樂。
假設你悟很深的話，你這個人真的悟得很透的話，一定會有一個藏不住的特色，愛法樂勝於愛世樂，一定會有這個特色，也就是說，你真的悟得很透的人，你呀，兩個小時的定課，三個小時的定課以後，就覺得很解脫的感覺，法喜充滿，好像夠一天用的能量啊，你如果有這個狀況的話，你就知道，你可能悟得已經蠻深了。
也就是說啊，星期例假日，未必要靠休閒娛樂，旅遊觀光來滿足，未必要靠那個，那個不是不對，也不是不好，只是說我們可以不用靠那個，週六週日，或是國定假期，你在家裡頭，禱告個兩三個小時，四個小時，法喜充滿，佛光普照，一切的憂愁都忘了啦。
甚至於你不用靈修到三四個小時，也許你常常做定課的人，一兩個小時以後，心歸一以後，很多的恩怨是非，就忘了啦，一忘了恩怨是非以後，就沒有煩惱了，沒有煩惱了，哪裡都是西方極樂世界啊，你何必跑去哪邊休閒娛樂，何必一定要去觀光旅遊，就未必了。
更何況，假設你經濟狀況又不好，或者是平常週一到週五，己經夠累了還要加班，週六週日啊，你未必有這個體力，去觀光旅遊，有的時候是基於經濟因素，有的時候是勞累的因素，那就不要勉強自己，一定要參與這些休閒旅遊的活動嘛。
你真的修為功深以後，就會有這個特色，而跟他相處的人也可以知道，他真的就是生活很簡單，可是他很快樂。他沒有娛樂，卻比娛樂更娛樂，這就是悟很深的一個特色，藏也藏不住啦，他不需要靠編排那麼多的休閒娛樂，來填充他的人生，用不著。
一很深，定課穩定，沈默穩重，情緒穩健。
要不然就是一這個功夫很深，一啊，就是定，定功很深，定功很深的人，你一定從他身上看到一個特色，很穩，你看我們說的定課穩定，你一啊，就是禪定嘛，一很穩，定課很穩，沉默穩重，也是一個穩，強調了這個穩，情緒穩健，也是穩，其實還很多啦。
一很深的人，你看這個人就有個特色，他給你的感覺就是很穩，穩若泰山，他做定課也很穩，出席率也很穩，而且很穩重，這個人很穩重，不會嘴巴亂講話，而且情緒很穩定，所以你感覺到這個人怎麼給人家感覺到這麼穩，你一年前看他，和一年後看他，他都一樣的，定課穩定，沉默穩重，情緒也很穩健。
當然還有很多穩啦，還有一言九鼎，很多人很善變哪，說話都不算話的，很多人一年到頭都在下決心，其實決心夠的話，年初下一次就夠了，有的從年初下決心到年尾，還是擺不平善變，多變的那種性格。
各位當你看到這個人，很善變，很多變，而且很無情哪，忽然間就變了，你就知道，他的一的功夫不夠，那一的功夫不夠，怎麼可能是在佛性的導航嘛，你看這些跡象你就知道了。定課也不穩定，也不穩重，說話呢，隨隨便便的，情緒呢，也不穩，就知道他一的功夫不夠，那一的功夫不夠，當然佛性他就抓不準啦。他還是在個性裡頭喔，他不在佛性裡頭，這很明顯的。
廣很深，隨和好相處，不堅時己見。
第三個字廣很深，他修為真的很高深的話，廣就是包容性嘛，無邊無際的包容性，很隨和很好相處啦，也不堅持己見，這其實很顯而易見的。
如果這個人很難相處，唉呀，很頑固，你可以了解他的廣修為不夠，那我們這三個字，三個字到齊，你就可以定位準確在佛性上面，當然你那個時候的篤定應該就是在佛性上面的篤定，很有可能。
可是你在悟一廣三個字，仔細地去檢查以後，如果你發現這個人，這些悟一廣修為很深的特質，在他身上找不到，那你大概心裡有數，他的篤定應該是他的規劃，籌劃的能力。
有的時候有的穩定哪，是來自於家世背景很好，他有靠山所以他很穩哪，有的是因為經濟收入很穩定，所以他很穩哪，那個都未必是佛性的穩定，所以說這個題目啊，也沒辦法一行兩行來解答。
大概要從悟一廣三個字，他所展現的特質你來看，如果他悟一廣修為越高深，我們越可以判斷他是在佛性導航的人生。
佛性導航的人生有什麼特色呢？
比較不會出錯，你大腦判斷的人生哪，我們常常覺得那個都不叫做預測未來啦，那個都叫做猜測未來，大腦對未來所做的判斷，失準的機率很高，所以你人生後悔的機率就很高。
如果你透過修行較正，回到佛性為本位的人生，你出錯率就很低，不敢說完全沒有錯，但是出錯率會大幅降低，人生懊悔的時間，就少了，人生走錯路的苦果就不必受了。
所以說，早一天切回佛性，受益的是我們自己。
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