龍吟問路

在佛門當中，有時候把法王釋迦牟尼佛、阿彌陀佛這些具足圓滿的佛，喜歡用「獅子」來形容祂。為什麼用獅子 ?因為獅子非常的威嚴，而且是萬獸之王，所向無敵。

 

禪宗公案：雪白石獅子

有一天，天降大雪，禪院外面有兩座石獅子看門，石獅子蒙上一身純白的雪色，變成了白獅子，多麼美麗啊！

 

仰山指著門外的兩座白獅子問滿門的弟子 : 各位，還有沒有比這兩座石獅子更出色更卓越的呀！大家說說看！滿門弟子眾皆無所對。

 

我們每一個人佛性的原靈都是獅子王，可是雪白就未必每一個人都是雪白的。

 

獅子上面覆蓋的那一層白白的雪，這一層白雪就是我們人間所說的魂，獅子是我們的靈，牠上面的那層白雪就是我們的魂啊！

 

魂是什麼呢？魂就是思想，魂就是自由意願的所在地。

 

各位來看，仰山大師已經修鍊到他的魂啊！已經潔白無暇，冰清玉潔啊！

 

我們的原靈，阿賴耶識第八意識，它是中立的，它完全服從魂，也就是自由意願。我們的佛性有一個最大的罩門，就是自由意願。

 

所以，我們修行者這一生究竟是要修鍊什麼呢？就是要修鍊你的自由意願。

 

今天，你很會主張你的人權，可是你為什麼不主張你的佛權呢？應該把你的人性轉為佛性。

 

各位，我們不要被紅塵的風霜雨雪給勾拉誘惑，飄飄蕩蕩，隨便一個人就拖垮你的人生啊！我們應該把自己的靈修鍊強大一點。曹洞宗也提到，我們要修為就要修到逢者皆喪天下無敵。

 

各位，那麼多禪宗祖師爺的交待，在三百六十行，行行我們都應該要努力，各位在辦公室都不應該打混摸魚。同樣的，我們在修行的領域，也不要打混摸魚。我們對得起我們的工作，家庭，你的修為如果只以兼差的心態而已，你就修不到獅子這樣的境界。你也修不到無刃劍逢者皆喪的程度。

 

各位，一個禪宗的開悟者一定有辦法在今生得解脫，而且是修為到絕頂的高手。

 

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