在佛門當中,有時候把法王釋迦牟尼佛、阿彌陀佛這些具足圓滿的佛,喜歡用「獅子」來形容祂。為什麼用獅子 ?因為獅子非常的威嚴,而且是萬獸之王,所向無敵。
禪宗公案:雪白石獅子
有一天,天降大雪,禪院外面有兩座石獅子看門,石獅子蒙上一身純白的雪色,變成了白獅子,多麼美麗啊!
仰山指著門外的兩座白獅子問滿門的弟子 : 各位,還有沒有比這兩座石獅子更出色更卓越的呀!大家說說看!滿門弟子眾皆無所對。
我們每一個人佛性的原靈都是獅子王,可是雪白就未必每一個人都是雪白的。
獅子上面覆蓋的那一層白白的雪,這一層白雪就是我們人間所說的魂,獅子是我們的靈,牠上面的那層白雪就是我們的魂啊!
魂是什麼呢?魂就是思想,魂就是自由意願的所在地。
各位來看,仰山大師已經修鍊到他的魂啊!已經潔白無暇,冰清玉潔啊!
我們的原靈,阿賴耶識第八意識,它是中立的,它完全服從魂,也就是自由意願。我們的佛性有一個最大的罩門,就是自由意願。
所以,我們修行者這一生究竟是要修鍊什麼呢?就是要修鍊你的自由意願。
今天,你很會主張你的人權,可是你為什麼不主張你的佛權呢?應該把你的人性轉為佛性。
各位,我們不要被紅塵的風霜雨雪給勾拉誘惑,飄飄蕩蕩,隨便一個人就拖垮你的人生啊!我們應該把自己的靈修鍊強大一點。曹洞宗也提到,我們要修為就要修到逢者皆喪天下無敵。
各位,那麼多禪宗祖師爺的交待,在三百六十行,行行我們都應該要努力,各位在辦公室都不應該打混摸魚。同樣的,我們在修行的領域,也不要打混摸魚。我們對得起我們的工作,家庭,你的修為如果只以兼差的心態而已,你就修不到獅子這樣的境界。你也修不到無刃劍逢者皆喪的程度。
各位,一個禪宗的開悟者一定有辦法在今生得解脫,而且是修為到絕頂的高手。
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