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在佛門當中,有時候把法王釋迦牟尼佛、阿彌陀佛這些具足圓滿的佛,喜歡用「獅子」來形容祂。為什麼用獅子 ?因為獅子非常的威嚴,而且是萬獸之王,所向無敵。

 

禪宗公案:雪白石獅子


有一天,天降大雪,禪院外面有兩座石獅子看門,石獅子蒙上一身純白的雪色,變成了白獅子,多麼美麗啊!

 

仰山指著門外的兩座白獅子問滿門的弟子 : 各位,還有沒有比這兩座石獅子更出色更卓越的呀!大家說說看!滿門弟子眾皆無所對。

 

我們每一個人佛性的原靈都是獅子王,可是雪白就未必每一個人都是雪白的。

 

獅子上面覆蓋的那一層白白的雪,這一層白雪就是我們人間所說的魂獅子是我們的靈牠上面的那層白雪就是我們的魂啊!

 

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魂是什麼呢?魂就是思想,魂就是自由意願的所在地。

 

各位來看,仰山大師已經修鍊到他的魂啊!已經潔白無暇,冰清玉潔啊!

 

我們的原靈,阿賴耶識第八意識,它是中立的,它完全服從魂,也就是自由意願。我們的佛性有一個最大的罩門,就是自由意願。

 

所以,我們修行者這一生究竟是要修鍊什麼呢?就是要修鍊你的自由意願。

 

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今天,你很會主張你的人權,可是你為什麼不主張你的佛權呢?應該把你的人性轉為佛性。

 

各位,我們不要被紅塵的風霜雨雪給勾拉誘惑,飄飄蕩蕩,隨便一個人就拖垮你的人生啊!我們應該把自己的靈修鍊強大一點。曹洞宗也提到,我們要修為就要修到逢者皆喪天下無敵。

 

各位,那麼多禪宗祖師爺的交待,在三百六十行,行行我們都應該要努力,各位在辦公室都不應該打混摸魚。同樣的,我們在修行的領域,也不要打混摸魚。我們對得起我們的工作,家庭,你的修為如果只以兼差的心態而已,你就修不到獅子這樣的境界。你也修不到無刃劍逢者皆喪的程度。

 

各位,一個禪宗的開悟者一定有辦法在今生得解脫,而且是修為到絕頂的高手。

 


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