怎樣從塔上下來？
一座寺廟修建了一座實心寶塔。寶塔很高，工匠們便搭起架子，一層一層砌上去。
當寶塔工程進行到最後一個階段時，工匠們便在塔頂上安裝了一個滑輪，把一條大繩子套在輪上，作為升降工具，並且動手把原來搭的架子拆除。
到了完工那天，有一位工匠以為塔頂上沒人了，就把繩子拉了下來。
哎呀！這下可闖禍了，因為塔上還有一個同伴沒有下來。瞧！那個同伴身上沒有繩子，只在頭上戴著一頂毛線編的帽子。
現在請您想想，在不許重新搭架子的情況下，那個工匠怎樣下來呢？
在塔頂上的工匠，只要把頭上的毛線帽拆開，把毛線從塔頂上往下放，讓下面的人先接上一根小繩子。
等他把小繩子拉上去後，再把小繩子下面接上一根大繩子，然後他把大繩子拉上去，從滑輪裡穿過來。
這樣，他就可以抓住大繩子慢慢地下來。
以下文字內容摘錄於20200419天雲老師佛學講座
天界之舟天雲老師佛學講座
文字摘錄於講座(17:45-24:09)
煩惱即菩提
紅塵中的眾生，因為工作不如意就擔心收入不穩定，或是兩性問題，怕追不到別人，或是追到對方又怕人家跟我談分手，或是好不容易結緍，又發生了外遇，......等問題，內心的不平靜，不安的事何其多，人生何其煩惱啊！
假定你的經濟、兩性都沒有問題了，正要享受人生的時候，你可能發現發生了國際流行性疾病，各位，問題沒完沒了，這就是我們的人生。
這就是紅塵中的「迷」和「亂」。人生就是一個循環，不斷的在這種環境中輪迴，六道輪迴易迴圈。「迷」和「亂」是人間的常態，人生難得幾年讓你的內心不用擔心的。
哎！怎麼辦？
誌公大師指導我們一個方法，那就是紅塵中人一定要回到我們的「般若」裡頭去，因為「般若」裡頭是「無迷」、「無亂」的。
假定你的心還有些慌慌的、怕怕的、擔心這個、擔心那個，就表示你還沒有回到「般若」，回到般若的人就知道裡面是七禪定的極樂天。
只要你回到「般若」，「三毒」貪、瞋、痴，很快就可以解毒了。
「般若」就是我們的佛性，祂能生一切的法，修改我們一切的人生。在愈大規模的天災人禍，愈需要回到我們的佛性，在愈不確定的人生，愈需要回到自己的佛性。
自己的佛性就是自己的自性佛，你何必要拜外面的佛，而忽略了自己裡面的佛。外面的佛和自己裡面的佛都是平等的。
回到般若，就是要完全領納眾生本來成佛，眾生本來平等的宇宙定律，慈悲的蒼天不可能故意創造有毛病的眾生。
再來就是勤念佛多禱告，你就能夠動用自己的佛性。
延 伸 閱 讀
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