以下文字內容摘錄於20190324天雲老師佛學講座
「即心即佛」是馬祖道一弘法的精髓，可是他早期講「即心即佛」，後面又講「非心非佛」，基本上來講，我們要如何描述這個「佛」這是很難描述的。
那麼比較像的就是用「心」來描述，各位可以看到我們的心可以有無量的思想，你愛怎麼想就怎麼想，無限的廣大，那麼我們也知道，力量運用的祕訣，你有無限廣大的心之後，然後你再把你的念頭調和統一，調和統一之後就變成一個強大的佛性力量，這就是古代我們說的「萬法唯心所造、唯識所現」這個是所有修行者一定要領悟到這個點。
開悟的一個指標，就是修行者要領悟到「萬法唯心所造、唯識所現」。
往昔覺林菩薩傳誦千古的開悟的辨證方法就是你觀察此人，他是否能夠了知「萬法唯心所造、唯識所現」，如果他對這個完全能夠領納接受，他開悟了。
了解之後你就會有正確的方法，你就不會有太多的有為法，有為法會帶來錯誤，有為法它不可靠啊！有為法不是不可以用，各位應該都知道，計畫趕不上變化啊！
有時候你太重視有為法，你都不知道你哪一句話得罪了別人，你也不知道哪個人躲在暗中扯了你的後腿呀！因為你太重視有為法，你不知道佛門無上的心法就是「萬法唯心所造、唯識所現」。
你要把這個領悟落實在生活上啊！你一定要凡事「萬法唯心所造、唯識所現」，你要回到你自己的佛性裡頭來主持大局。有為法只是佛性運作的方法之一而已。我們沒有否定有為法，可是有為法不能偏離我們心法的最核心「萬法唯心所造、唯識所現」。
如果你真的回到你佛性圓滿的本體來，你在操縱有為法的時候，你的失誤會減少很多。我們應該要「立足佛性來看全天下」。你會變得很有智慧，你會變得很討人喜歡，因為你在佛性上面你接近零失誤，而且你要了解你走在佛性就是走在天機布局。
蒼天都會為你做見證啊！你何愁人際關係兩性關係不好啊！佛性是照世界的，唯心所造。你都回到佛性了，佛性會給你交待，如果你不回到佛性，佛性就無法幫助你。
《華嚴經》有一句話說：「心如工畫師，能畫諸世間」，形容心就像是一個畫師，可以畫山、畫水、畫花、畫鳥，天堂或地獄這諸多事物，皆由我們的心所造。因此，該如何放大我們的心來包容一切？這是最要緊的！
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