我們的心就像一杯水，不是給別人看的，而是給自己看的，這一杯水就是表心，心要乾淨，不能有污染。這杯水不但乾淨，而且不動。
水平面不起波浪，像一面鏡子一樣，它能照見外面的境界，我的心要像這一杯水一樣乾淨平等。有能力照見外界。
心染污了，心不平了，小小的波浪，就起心動念了，怎麼樣才能讓心平等，讓心平靜，這真修行啊！
乘經上佛常說，一切眾生本來成佛，現在為什麼變成這個樣子？
就是眾生真心迷失了，迷了的時候產生了變化，他有起心動念。
真心不起心，不動念，不分別，不執著，這就是真心。
我們今天見色聞聲，就立刻起心動念，境界一現前，馬上就迷了，這個我喜歡看，那個我不喜歡看，這個我喜歡聽，那個我不喜歡聽，你就墮落在七情五欲裡頭，七情五欲，把你的清淨平等心染污了，讓你不清淨，讓你不平等，這就錯了。
修行怎麼個修法呢？六根在六塵境界，不執著，看得清清楚楚，明明白白，不執著，不分別，不起心，不動念，就成佛了。
我們要時時提醒自己
一念不生全體現； 六根忽動被雲遮。
你若能一念不生，就全體現。什麼全體呢？就是全體大用，也就是如來藏性，你本有的家珍，本地的風光，本來的面目現前了。可是你六根稍微一起的時候，就被雲遮住了。
所以才說修道的人能到一念不生，那時候鬼神都沒有辦法你了。你若能一念不生，就能一念不死；若不能一念不生，也就不能一念不死。
這個地方很要緊的，你若把這個地方明白了，一念不生，你全體現了；你六根再一動，就又被烏雲遮上了。
天界之舟天雲老師開悟佛學講座
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